מים אחרים באותם הנהרות

עמוד:14

14 | מעלה | גיליון 2 | סיון תשפ"א | יוני 2021 אביגיל מבקשת להתקרב לבורגנות השבעה ( פרס ספיר ) , בחייה האישיים היא מתאהבת או חושבת שהיא מתאהבת באחינועם, אקדמאית רווקה המגדלת בת בהורות משות פת, ונדמית לאביגיל כאישה - נאמנה לעצמה ולא לדרישות החברתיות – הן מקצועית והן אישית . התאהבות זו משקפת ניסיון או בחירה להתנתק מה בורגנות ולהתחבר לאורח חיים - אלטרנטיבי, ״אומנותי״ יותר, הכולל גירושין, זוגיות שאינה ממוקדת בילדים, וחיים עם אישה שעיקר המשיכה אליה היא רוחנית ואינטלקטואלית . כל אלה הם נושאים מאתגרים אשר ערד מציגה במבנה רב- שכבתי . זהו ספרה התשיעי של ערד, והוא מתכתב באופן מעניין מאוד עם העולמות שבהם עסקו קודמיו . הקישור הטבעי ביותר הוא לספר אמן הסיפור רהקצ , שאף הוא עוסק בעו- לם הספרות ותככיו . אולם לצד זאת, הספר חוזר גם לנושאיהם של ספרים אחרים . למשל, זה של הספר שבע מידות רעות העוסק בעולם האקדמיה – בעיקר דרך בני הזוג – הקיים והרצויה – של אביגיל ; זה של הספר חשד לשיטיון העוסק בחייהם של בני זוג ישראלים אשר בילו את מרבית חייהם בקליפורניה סביב הקריירה האקדמית של האיש – דרך בני הזוג אביגיל נגבי וניר תלמי, אשר בניגוד לזוג שלו נשארו בחו״ל לצורך הקריירה של ניר ; זה של הספר העלמה מקזאן העוסק בדרכה להורות של רווקה בת 39 – דרך דמו- תה של אחינועם, אם רווקה במבנה משפחתי אלטרנטיבי ; ולזה של הנובלה Make New Friendss מהספר המורה לעא ברית , העוסק בהתמודדות של אם עם התבגרותה וקשייה החברתיים של בתה – התמו דדותה של אביגיל עם בתה - המתבגרת . כמקובל בספריה של מאיה ערד, יותר משזהו רומן זוהי חקירה פורנזית של העול מות שבהם ערד מתמחה ; - הספר מרים את המסך ובוחן את קרבי המציאות שבה הוא עוסק . ברמה הגלויה, הספר דן בברנז׳ה הספרותית המת קיימת במרחב שבין נס ציונה - להרצליה וליבה בתל אביב, והוא עושה זאת בצורה מדו קדקת ומשכנעת מאוד . מאיה - ערד מוכרת לקוראיה כמומ חית בתיאור תמונות מדויקות - כאלה . אלא שבתוך התמונה הגלויה לעולם ישנה גם תמונה סמויה יותר, ובספר הזה תמונה זו עוסקת בהתבגרות האישה בעולם האישי, המשפחתי והמ קצועי . לא כל המהלכים בספר - משכנעים . כך למשל מוזר שאביגיל נוסעת לקיימברידג׳ בעקבות אחינועם בהחלטה של רגע, בלי כל סימן לכך שהדבר רצוי או נסבל מבחינתה של אחינועם ומבלי להכין הסבר להימצאותה שם או סידורי שהות כלשהם . גם התאהבותה של טל, תלמידתה של אביגיל, על בסיס מבט חטוף – אשר מחזיקה שנים רבות ומזינה פרויקט ספרותי שלם – אינה זוכה לביסוס משמעותי מס פיק בסיפור . אולם למרות - זאת, הספר מוצלח מקודמיו בכך שהוא אינו רק מתאר את התמונה, אלא בשונה מקוד מיו מתאר את דמויותיו באופן - מפורט ועגול מעט יותר, ומג לה כלפיהן גם מידה של הבנה ; - ועל ידי כך מייצר מידה של רגישות כלפי הדמויות וחוויית קריאה קרובה ומעניינת יותר . ספריה הקודמים של ערד היו כולם מפגנים של יכולת כתיבה מרשימה . כולם הצטיינו לא רק בעלילה מושכת ומשכ נעת, אלא גם בדמויות עלובות - שקל ללעוג להן ולבקר אותן, וקשה להזדהות איתן . העובדה שהספרים התחבבו מאוד על הקוראים למרות ההזרה שיצ רו ביחס לדמויות משקפת את - איכותם . אלא שבספר הזה – לטעמי, הבשל והמפותח מבין ספריה של ערד עד כה – היא מצליחה למשוך את הקוראים גם בלי לספק להם קתרזיס . ערד מודעת לביקורת זו, והיא אף מעלה אותה במפורש בתוך הספר כנגד הגיבורה וכתיב תה . אומרים על אביגיל שלו - שהדמויות שלה אינן מעו ררות הזדהות ושנראה שהיא - אינה אוהבת אותן . ושלו משי בה ( ואולי ערד משיבה מפיה ) - שאהבת הדמויות אינה ממין העניין, ״זה לא התפקיד שלי לרחם עליהם״ ( עמ׳ 31 ) . אבל ערד של קנאת סופרות היא סו- פרת בשלה יותר, ולצד העמדה העקרונית הזו, היא מתמודדת עם הביקורת גם באופן אחר, מרוכך יותר . משום שב קנאת סופרות , למרות השם המנבא ביקורת קשה לגיבורה, ערד דווקא נוטה חסד לדמויותיה, ומגלה מידה של קבלה ביחס לעליבות הקיום . אגב כך, כמו גם בשם הספר עצמו, ערד מגלה מודעות למהלך שספרה מבצע, והיא מבקשת ״להרבות חוכמה״ – לכן החזרה לזירת הספרים הקודמים נקראת כמע שה של עיון מחדש ( גם אם לא - תיקון ) וגילוי הבנה, אנושיות וחמלה לצד הווירטואוזיות הספרותית . קנאת סופרות מש- לים ומעדן את המסרים שעלו מקודמיו, ובכך הוא בוגר מהם ובשל יותר . הוא מוכן לראות את הספרות בקטנוניותה ובנ דיבותה ( המשולש אביגיל שלו - – אביגיל נגבי – מירה תלמי ) ; את האקדמיה בעליבותה אבל גם בגדולתה ( אחינועם וניר מעבירים הרצאות מעולות ) ; את ההורות על טווח הרגשות שהיא מעוררת ( יחסי הורים- ילדים של אביגיל, בן זוגה, אחינועם ומשפחת ההורות המשותפת שלה עם ילדיהם ) . הוא מציע גיבורה בעלת דמות עגולה יותר ולכן משכנעת יותר, וכזו שהקורא מפיק יותר מהעיסוק בסיפורה . הוא ממתן מעט את הבינוניות והטיפ שות האנושית, ולצד הצלי- לה לסיטואציות מביכות הוא - מציל את הדמויות רגע לפני שהן נופלות לתהום . כך למשל להתאהבותה של אביגיל בא חינועם נמצא מוצא שאומנם - אינו משכנע במיוחד מבחינה עלילתית, אך הוא משיב את הסדר על כנו ומונע מחייה של אביגיל להמשיך בסחרור אליו נכנסו . כקודמיו, ספר זה הוא חוויה אינטלקטואלית ( נהדרת ) יותר מאשר ספרותית . בשונה מקו דמיו, הפער בין העולמות מצ- טמצם, ואיכותו הספרותית של - הספר גדלה . אולם בסופו של דבר נראה כי הספר לא משלים את המהלך שאותו הוא מבטיח . הוא עדיין לא מוחל לדמויותיו על פגמיהן האנושיים ומב טא אותם נאמנה בעלילותיהן - ובאופן שבו הן מתוארות . הוא גם אינו סומך לחלוטין על קו ראיו, ודואג להבהיר להם את - האנלוגיות הניגודיות שבמרכזו באמצעות שימוש חוזר בש מות דומים או זהים ( ניב - ניר, - אביגיל שלו - אביגיל נגבי, יס מין - יסמין ) . מכל מקום, זוהי - יצירה שלמה ובוגרת המבטאת התפתחות סגנונית, נכונה לה חליף את נקודת המבט ביחס - לדמות מ״היא״ ל״אנחנו״, וגם מגלה, אולי, מידה של אמון בכך שהיא קרובה מהרגיל לביוגרפיה של ערד עצמה, וסומכת על הקורא שידע לה בחין בין האמת לבדיה . על ידי - כך הספר מציג לא רק ספרות מהנה, טכניקה מעולה, יכולת אינטלקטואלית וסיפור טוב, אלא גם עומק רגשי המוסיף ליצירה ולקוראיה . ☞ כך זה מתחיל "קוראים אחדים עשויים לחוש שמחה לאיד כשייוודע להם שה נוסעת במושב האחורי של המונית, היושבת בראש מורכן ועיניה - מצומצמות אל מסך הטלפון הנתון בכף ידה, היא אביגיל שלו, סו פרת מוערכת, בדרכה להרצאה בספרייה העירונית של נס ציונה . - כן, יצקצקו בהנאה, כאלה הם הסופרים . מתלוננים על הנזק שה סבו המסכים לקריאה, ובעצמם —- על כך עלי להשיב להם : וכי מה תעשה הסופרת בשעת נסיעה במונית ? תקרא ספר ? נסיעות כאלה נועדו ממש לבהייה בטלפון נייד . אבל אביגיל אינה בוהה . היא קוראת בריכוז גדול ידיעה במדור הספרות ב"הארץ" : "פורסמה הרשימה הארוכה לפרס ספיר . אורנה קצב, יהונתן צור ואביגיל שלו בין המועמדים . " רק לפני שעה קיבלה את הבשורה שספרה האחרון, קרוב רחוק, נכלל בר שימה, ועכשיו, סוף סוף, עלתה הידיעה . העורכים בחרו לציין את - שמה בכותרת המשנה — ללא ספק סימן מבשר טובות . "

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא