|
|
עמוד:12
12 הפרה במגרש החניה בדבריו, החלו פניו להאדים . על אף היותו התגלמות הסבלנות והחמלה עלי אדמות, הודה הדלאי לאמה בעצמו שהוא חווה כעס לעיתים . מטרת הספר הזה איננה לבטל את הכעס, אלא להציב אותו ואת ביטויו בהקשר שונה . הסיבה השנייה להישארות הכעס היא שאין כל חלופה נראית לעין . ספר זה יציע חלופה כזאת, המתבססת על תורת הבודהיזם, אך איננה מחייבת אמונה דתית כזאת או אחרת . אין זו גם צורה של פסיכותרפיה, אלא במובן שהגדיר אותה פעם פריץ פרלס, אבי תורת הגשטאלט : "מודעות בפני עצמה היא טיפול נפשי . " אפשר לסכם את הספר הזה בשני משפטים קצרים : אתה מכה על אצבעך בפטיש . אם תפסיק, תרגיש טוב יותר . כל אחד מאיתנו עובר בדרכים רבות התניה להשתמש בכעס ככלי להשגת מטרותיו . רוב האנשים לא מציבים סימן שאלה על הנוהג הזה, וכמעט לא מודעים למחיר שהם משלמים עליו . הניסיון מהסדנאות שאני מעביר הוא שברגע שאדם מבין כי יש אפשרות חלופית, כעסו מתחיל להתמוסס ולהתפוגג . הסיבה השלישית להישארות הכעס היא שהכעס ממכר . יש סוג של ריגוש פיזי ורגשי מספק שמתלווה לתחושת הכעס . התחושה הגופנית נובעת משחרור אדרנלין תוך עלייה בלחץ-הדם . הריגוש העז הזה נעשה ממכר באופן דומה מאוד לעישון או לשתיית אלכוהול . כמו התמכרויות אחרות, גם לכעס יש מחיר משלו, שיכול לכלול התקפי לב, שבץ מוחי ושאר בעיות בריאות . שמעתי אנשים אומרים, "אני מרגיש חי רק כשאני כועס . " זה כמו לומר, "אני מרגיש ממש
|
|