|
|
עמוד:3
3רדיסציפלינריהמפרץ הפרסי : כיוונים חדשים במחקר אינט ביותר . במסגרת זו, פעל רזא שאה למיגור ההתנגדות מצד שבטי ח' ח'זעל, מנהיג שבט בני כעביוהתמודד עם השיהבח'תיארי והקשקאא'י ובן בריתם של הבריטים, שביקש להקים אוטונומיה במחוז ח'זסתאן להכניעמערב איראן . בסופו של מאבק ממושך, הצליח רזא שאהשבדרום את הגורמים הללו ולהכפיפם לשלטון המרכזי . לאחר השתלטותו על דרום ביטול - בים, מקצתם פנימייםאיראן, פנה לבצע מספר מהלכים חשו ומקצתם - הקפיטולציות והזיכיונות של החברות המערביות בארצו מול עיראקערבערבערבערבשט אלשט אלשט אלשט אלבסוגיית הגבול בשינוי הסטטוס קוו - חיצוניים הגדולטנב ) אבו מוסא, הת עם סוגיית בחריין ושלושת האייםהתמודדוו אך בהיעדר מקורות . בהתבסס על חומרים ראשונים ומשניים,הקטן ( טנבוה , מסיק כהנוביץ' לגבי שאיפותיו האזוריות . חזונושהותיר רזא שאה בדבר חותה של איראן במפרץ הפרסי, מתוךלטענתו, רזא שאה פעל לחזק את נוכ להשיב את ארצו למעמד הגמוני באזור בכלל ובמפרץ הפרסישאיפה תבפרט . כהנוביץ' משער ששאיפה זו התחזקה לנוכח צמצום הכוחו הבריטיים באזור אסיה והמזרח התיכון, לאחר מלחמת העולם הראשונה ומסיק כי מאבקו הנרחב של רזא שאה נגד השבטים בדרום איראן נועד לחזק את השלטון המרכזי שם כשלב מקדים לחיזוק הנוכחות במפרץ . ריבונות על בחרייןהשיג, הוא מניח שנחישותה של איראן ללבסוף תולדה ישירה של ההתעוררות הלאומית האיראניתושלושת האיים הייתה את עלייתו של רזא שאה לשלטון . שליוותההחדשה המאמר השני העוסק באיראן, פרי עטו של יוסי מנשרוף, מוקדש ( , אשר הפך 1922 - 9002לתמורה בהגותו של איתאללה חסין עלי מנתט'רי ) חריפיםלאחד ממבקריו הד ממייסדי משטר "שלטון חכם ההלכה"מאח ביותר . המאמר מנתח את השסע שנפער בין איתאללה מנתט'רי למשטר האסלאמי באיראן ואת החלופה שהציג לעקרון היסוד של המשטר . לצד ההתייחסות לחולשותיו הפוליטיות, טוען המאמר כי מנתט'רי היווה את האתגר האינטלקטואלי הדתי המשמעותי ביותר שידע המשטר האסלאמי , דווקא משום שהיה מבכירי אנשי הדת באיראן במאה 1979 - מאז הקמתו ב ואחד מאדריכלי המהפכה האסלאמית . לאחר הצגת חלקו של 20 - ה ) שלטוןי פקיהי פקיהי פקיהי פקיה - - - - ולאיתולאיתולאיתולאיתמנתט'רי בתנועת המהפכה ותפקידו הרם במשטר עקרוןחכם ההלכה ( מתוארת התפנית בעמדותיו : מהגנה חסרת סייגים על יהול המשטר על ידי אנשי הדתלהסתייגות מנ"שלטון חכם ההלכה" וערעור על התאמתם לניהול המדינה . לצד הביקורת, המאמר מנתח את הןציע מנתט'רי להגות המשטר ואת המידה בהשהחלופות הרעיוניותה . כמו כן,ומהוות משנה סדורה וקוהרנטיתמתפישתו של ח'מיניורגותח שלטון חכםהמאמר דן בשאלה אם פסל מנתט'רי לחלוטין את עקרון "
|
|