המאורעות שאנו דנים בהם במחקר זה , פרק זמנם כמשך מאה שנים , בערך משנת 174 לפני סה"נ , זמן הדחתו של חוניו על ידי יאסון , ועד שנת 76 לפני סה"נ , היא שנת פטירתו של ינאי המלך . כלום זהו כל היבול הספרותי של הדורות הללו עמוסי מאורעות ועשירי תהפוכות בדת ובחברה ובהנהלת המדינה ? קשה לשער שבמשך מאה שנים הללו , שאין כדוגמתן להתעוררות תולדות עם ישראל , לא נוצר אלא המעט הזה ! ובאמת יש כמה וכמה רמזים , ולוא גם קלושים , לספרים אחרים , שאבדו ולא הגיעו אלינו . אוריגינס , שחי בתחילת המאה השלישית בארץ ישראל , ראה בידי היהודים ספר בשםג ( UIXQ P < ^ ^ V ) . ZaQfirjf t 00 ( £ /? 0 £ « £ . ונראה הקרי : םרבת סרבני אל , שפירושו : מלחמת לוחמי . 'ה כלום הכוונה לספר חשמונאים א , כפי שסובר ג . אלון 213 י ורטהיימר משער , - " שאין ספר 'סרבת סרבני אל' אלא מגילת אנטיוכום , שלפי עדות בעל הלכות גדולות נתחברה יחד עם מגילת תענית על ידי זקני בית שמאי ובית הלל , כמאה שנים לפני חורבן הבית . אבל אפשר שספר 'םרבת סרבני אלי היה ספר לעצמו ואבד . אפיפניוס - ° ( סופה של המאה הרביעית , לידתו בארץ ישראל ובה ישב רוב ימיו ) אומר : מסור...
אל הספר