בדור זה אנו נתקלים בפעם הראשונה בתולדות ישראל במשומדים , אנשים מישראל שפנו עורף לעמם בכוונה לטשטש את ייחודם הלאומי ולהצטרף לאומה השלטת ול התמזג בה לבלי השאיר זכר ללאומיותם . בדרך כלל נעשה דבר זה מתוך חשבון 66 על פי א . צ'ריקובר : היהודים והיונים בתקופה ההלניסטית , עמ' . 201—200 של טובת הנאה בין בממון בין במעמד החברתי וכיו"ב . זה היה כללם של המתייוונים בין שנטו לצד התלמיים ובין לצד הסלבקים . בספר חשמונ"ג א' ג מסופר מעשה בדוםיתיאוס בן דרימילום , שהציל את חייו של תלמי פילופאטור שעה שחנה מחנהו ברפיח , ושם נאמר t 'איש יהודי מלדה אשר עזב אחרי כן את דתו ויתנכר לברית אבות . ' דוסיתיאוס שימש אחר כך כוהן פולחן לבית המלכות' היה עם המלך בשעת מסעותיו בערי השדה במצרים ולאחר מכן בתפקיד חשוב מאוד במזכירות המדינה . המלך קובל על יהודי מצרים שהם מסרבים לקחת ' חלק במנהגי קדש במועדיה' ולא די בזה , 'כי גם נשאו חרפה בקול ובלחש על המע' טים מהם הנוטים אלינו לטובה וגם קוו בלבבם להשיב אותם בקרוב ברע מעלליהם מדברינו' ( שם ג , כא—כג . ( לדעת יהושע גוטמן 66 א יש לראות בדברים אלה רמז לאנשים ממוצא יהודי הממלאים תפקי...
אל הספר