באחת מתשובותיו של רש"י מצויה עדות יוצאת דופן על תולדות פירושו לפרקי המקדש ביחזקאל . רש"י מודה כי במהדורה הראשונה של הפירוש "סתרו דברי זה את , "זה אולם מאוחר יותר - אולי בעקבות השאלות שהפנה אליו השואל - "עסקתי בה עם אחינו שמעיה ' . "והגהתיה פירוש רש"י ליחזקאל יצא לאחרונה במהדורה חדשה בכרך יחזקאל של מקראות גדולות הכתר בעריכת פרופ' מנחם כהן , ושם נדפסו גם תשובות רש"י הקשורות לפרקי המקדש ותרשימים המבהירים אותן . פרופ' יצחק ש' פנקובר , שהיה האחראי להחדרה של פירוש רש"י ושל תשובותיו בעניין פרקי המקדש , פרסם גם מאמר נרחב הסוקר את כל כתבי היד של רש"י ליחזקאל ומסביר בהרחבה את גלגוליו של הפירוש . במאמרי זה - הנסמך הרבה על מהדורת הכתר ועל מאמרו של פנקובר - אני מבקש להבהיר כמה עניינים בגלגוליו של הפירוש שלפי דעתי טרם הובהרו כראוי . נקודת המשען העיקרית לדבריי היא כתב יד ניו יורק , בית המדרש לרבנים , לוצקי 778 ( להלן : כ"י , ( 778 שהוא מן הקדומים בכתבי היד של פירוש רש"י לנ"ך ולפי דעתי החשוב שביניהם . כתב היד הזה הוא מן המאה השתים עשרה , כלומר נכתב פחות ממאה שנים לאחר פטירתו של רש"י . ( 1105 ) סופר כת...
אל הספר