המעבר מהמודרניזם אל העולם הפוסט-מודרני: פוסט-פוזיטיביזם והביקורת על מיסוד הקשר בין כוח וידע

הערעור על האוניברסליות של "פרויקט הנאורות" ועל האובייקטיביזם של התורה הפוזיטיביסטית אמנם החל עם ניטשה , אך הוא הלך והתגבש רק בחצי השני של המאה העשרים . בין סוללי הדרך להתבוננות החדשה היו קרל פופר ( שבראשית דרכו היה פוזיטיביסט , ( ק"פ פאיירבנד ותומס קרן , שהצביעו - כל אחד בדרכו שלו - על הקושי לתפוש את הקיום האנושי באופן אובייקטיבי . העבודה המדעית , הם טענו , היא גם תהליך חברתי המתרחש בתוך מציאות היסטורית מסוימת ועל פי תפישות נתונות , ועל כן יש בה תמיד היבט חוץ-מדעי . הידע המדעי , על פי גישות אלה , אינו שיקוף של העולם . הוא כפוף לאופן שבו מתנהל העולם , אך החברה היא שמעצבת אותו ונותנת לו תוקף . במילים אחרות : הידע המדעי מותנה באופנים רבים ושונים על ידי הדקדוק הלשוני ודרכי השיח , המסורות התרבותיות והמציאות הפוליטית . על יסוד ביקורת זו צמחה הפרדיגמה הפוסט-פוזיטיביסטית , שבתמונת העולם שלה ה"אמת" היא זמנית תמיד , תלוית תרבות והקשר ונתונה להתפתחות . במילים אחרות , שום דבר אינו נאמר באופן כלתי תלוי , אלא מושפע לעולם מרוח התקופה , מהמסורת התרבותית , מהמצב החברתי ומהמשתנים האישיותיים . הביקורת הפ...  אל הספר
מכון מופ"ת