ואני שאוהב חיים אני ואוהב את הבריות ואוהב לעשות חסד אמרתי , ארד ואשכין עצמי בגופו של אדם ואתן חיים לחפצי חיים מבקשי נשמה . נסתכלתי בכל הדורות לראות באיזה דור אבחר . ש '' י עגנון , '' הדום וכסא '' א . לקראת קריאה רב שכבתית במגמה לעמוד על הנמקתם הפנימית של האמצעים הטכניים והאמצאות הספרותיות שהרומאן משופע בהן , הציעה הביקורת עקרונות פרשניים שיביאו לידי אירגון קוהרנטי של השפע הזה . בנסיונות אלה ניתן להבחין בשני כיווני התבוננות , שנקבעו לרוב על יסוד המסורת הפרשנית העומדת מאחורי המבקר והופעלו ברומאן . הבולט שבכולם הוא הכיוון האידיאולוגי , או אולי מוטב לומר האידיאי , אשר לו התמסר המבקר יוסף אורן למעלה מעשור . טענתו היא , בקיצור , כי מד מאט ברומאנים קודמים לו המאהב , גירושים מאוחרים ומללמ , פועל בדרך של ייצוג ספרותי רב תחבולות לקידומן של אידיאולוגיות קונטרוורסאליות , כפי שניסחן יהושע בספרו הפרוגרמאטי ממת הנורמליות . החידתיות המבנית של מד מאני , סגנונו הפוליפוני , אמצעי ההומור המגוונים שלו , הופעלו , לפי השקפתו של אורן , כדי "להעלות את הקורא בחכתו , ולגרור אותו להשקיע את מירב תשומת הלב בצרור הת...
אל הספר