פעמים רבות מצהיר רצ”ה כי מטרת כתיבתו היא בירור הגרסאות הנכונות בזוהר . הדברים נאמרים בדרך כלל כסיכום לדיון על מאמר זוהר , כגון : ויש בכל זה להאריך ולפלפל לפי עניות דעתי , ולא באתי כי אם לאוקומא גרסא , תודה לאל , כאשר כמה פעמים הקדמתי . במקום אחר , מאריך רצ”ה ומפרט מהו היקף המאמץ הדרוש לכתיבת פירוש מקיף , מול המטרה המוגבלת שלקח על עצמו בבירור הגרסאות : הנה יש בזה נוסחאות שונות ... והנה לפרש בדרך פרט אין בידי ולא יספיק הזמן . והאיש החפץ חיים ודבקה נפשו לדייק בדברי הזוהר בכל מילה יעיין בעץ חיים , וממש בכל הספר , בביאור לכל הברורים הנעשים בכל העולמות והפרצופין וימצא מלין מתיקין כדובשין , ולא עלי המלאכה לגמור אחר אשר אני מוטרד , תודה לאל , בדרכי העבודה כיד ה’ הטובה עלי , ולא באתי כי אם לאוקומי גרסא בסייעתא דשמיא ... אליבא דרצ”ה , פרשנות מפורטת למאמרי הזוהר ניתן לבנות אך ורק מתוך ידע מקיף בקבלה הלוריאנית כפי שהיא מתועדת בספר עץ חיים . אלא שמלאכה זו רחבה ודורשת זמן רב , שאותו אין רצ”ה יכול להקדיש לנושא בהיותו טרוד “ בדרכי , ”העבודה ולכן רצ”ה מסתפק במשימת ה’אוקומי גרסא’ שנטל על עצמו . ייתכן שה...
אל הספר