איננו יודעים אלו חיבורי פרשנות קודמים עמדו לפני רצ”ה בבואו לכתוב את פירושו לזוהר . עם זאת , ניתן להניח שכיוון שרצ”ה קורא את הזוהר בקריאה לוריאנית , אין הוא מתייחס לפרשנויות זוהר שאינן לוריאניות . אשר על כן , יש לבחון את יחסו של רצ”ה לפרשנים לוריאנים קודמים אשר בדבריהם דן רצ”ה - ר’ שלום בוזגלו , ר’ משה זכות ור’ נתן שפירא .
אל הספר