הן במקרא ובמדרשיו והן בקוראן מוקדשים תיאורים לשני בניו של אברהם : ישמעאל ויצחק . בכוונתי לבחון את השינויים שחלו בקוראן בדמויותיהם של השניים בהשוואה למקורות היהודיים הקדומים . . 1 ישמעאל בתקופת מכה התייחס מוחמד באופן אחיד , כמעט מודולרי , אל כל 397 השליחים והנביאים שנשלחו לפניו . נביאים ושליחים אלה נועדו . 392 סורה י"א 74 . 76 . 393 סורה כ"ט . 394 . 32 סורות ט"ו 57 ; 60 נ"א 31 . 395 . 37 בראשית י"ח 23 . 396 . 32 סורה ט' 113 . 397 . 114 השוו קאוס , 2001 עמ' : 39 פיירסטון 2002 א , עמ' . 561 להתערב באירועים ובמצבים אנושיים , שגם הם טיפוסיים ודומים זה לזה . באותה תקופה לא העדיף מוחמר את ישמעאל על פני נביא אחר , והוא מזכיר אותו תמיד יחד עם קבוצה של נביאים ושליחים , 399 בלי שום קשר לאברהם ולהיסטוריה שלו . רק אחר כך , אולי כבר בסוף תקופת מכה ובוודאי בתקופת מדינה , כשחלה תפנית ביחסו אל אברהם והוא ראה בו את המוסלמי הראשון , שילב מוחמד את ישמעאל עם אברהם , בבניית הכעבה , וקבע את מעמדו גבוה יותר 400 מזה של שאר הנביאים . בהמשך מספר הקוראן שישמעאל התפלל 401 יחד עם אברהם ושניהם ביקשו מהאל :...
אל הספר