[ הקדמה ] 915 ועתה , מכוח עקרונותיו של מדע זה כפי שנקבעו בספר הראשון , ומכוח מקורותיהם של כל העניינים האלוהיים והאנושיים של האומות הפגניות , שתרנו אחריהם וגילינו אותם בספר השני , "על החכמה הפיוטית ; " לאחר שבספר השלישי מצאנו כי האפוסים של הומרוס הם שני אוצרות בלומים של המשפט הטבעי של אומות יוון , בדומה לחוק "שנים עשר הלוחות" שכבר הוכחנו בזמנו את היותו עדות כבדת משקל למשפט הטבעי של אומות לאטיום - בעזרת כל האורות הפילוסופיים והפילולוגיים האלה , ובעקבות ה"אמיתות " שהצגנו לעיל על אודות ההיסטוריה האידיאלית הנצחית , [ 245-243 , 146-144 ] נוסיף ונתאר בספר רביעי זה את תהליך התפתחותן של האומות . שכן האומות , על כל מנהגיהן הרבים והשונים כל כך זה מזה , מתפתחות באופן אחיד ובהתמדה בהתאם לשלושת העידנים השונים שהתחלפו בעולמם של המצרים , לדבריהם של אלה : עידן האלים , עידן הגיבורים ועידן בני האדם . 1521 עוד נראה שחלוקה זו אכן מונחת ביסוד קיומן של האומות , בשרשרת עקיבה ובלתי פוסקת של סיבות ותוצאות החוזרות ונשנות כל העת בחיי האומות , בהתאם לשלושה מיני טבעים . מטבעים אלו נגזרו שלושה מיני אורחות חיים ; מחמ...
אל הספר