[פרק רביעי] על כשרונו הפיוטי ההרואי של הומרוס, שאין לו אח ורע

[ פרק רביעי ] על כשרונו הפיוטי ההרואי של הומרוס , שאין לו אח וךע 806 אולם ההוכחה שהצגנו לעיל להעדר כל הגות פילוסופית אצל הומרוס , והגילויים על מולדתו ועל זמנו , המעוררים בנו חשד גדול שהומרוס היה איש עממי לחלוטין , מוצאים אישור באותו קושי עצום שהורטיוס מזכיר באמנות הפיוט 1281 ואילך : [ לדבריו , אחרי הומרוס קשה ליצור דמויות חדשות לגמרי ( כוונתו לדמויות של טרגדיות , ( ולכן הוא מציע למשוררים לאמץ דמויות הלקוחות מהאפוסים החומריים . לאותו קושי עצום נצרף עתה את העובדה שגם דמויות הקומדיה החדשה הן כולן יצירי דמיון חדשים לגמרי , ויתרה מזו - שחוק אתונאי אף חייב שהקומדיה החדשה , שהועלתה בתיאטרונים , תציג דמויות שכולן יצירי דמיון חדשים לגמרי ; ואכן , הצלחתם של היוונים בתחום זה הייתה רבה עד כדי כך שהלטינים בשיא הדרם נואשו מלהתחרות בהם , כדבריו של פביוס קווינטיליאנוס : "בקומדיות אין אנו מתחרים ביוונים . " 807 לקושי שעליו דיבר הורטיוס נוסיף עתה שני קשיים אחרים , שבהם נדון בהרחבה . הראשון הוא : איך ייתכן שהומרוס , שחי בזמן קדום , היה משורר הרואי שאין לו מתחרים , ואילו הטרגדיה , שנולדה אחריו , החלה את ד...  אל הספר