[פרק שני] מסקנות בדבר בחינותיו העיקריות של 'מדע' זה

[ פרק שני ] מסקנות בדבר בחינותיו העיקריות של 'מדע ' זה א 385 מכל הנאמר עד כה יש להסיק כמה מסקנות : אותם בני אדם מגושמים , פראיים ואכזריים , שנואשו מהעזרה שהושיט להם הטבע אך השתוקקו גם הם לדבר מה נעלה מן הטבע שיושיעם ( זהו היסוד הראשון שעליו העמדנו את שיטת מדע זה , (! 3391 למדו להכיר את ההשגחה האלוהית לפי תחושתם האנושית המוגבלת ; וההשגחה הרשתה להם לטעות ולהתיירא מפני אל השקר יופיטר , אשר בידו הכוח לשלח בהם את ברקיו . והנה , מתוך ענני הסופות הראשונות ובין הבזקי הברקים הם ראו אמת גדולה : שההשגחה האלוהית מפקחת על ישועתו של כל המין האנושי . [ 3421 לפיכך , מבחינה עיקרית זו , המדע הזה הוא בראש ובראשונה מעין תיאולוגיה שיטתית של ההשגחה בתחום החברה . [ 21 תיאולוגיה זו החלה מהחכמה העממית של המחוקקים מייסדי האומות , שהתבוננו באלוהים מצד השגחתו , והשלמתה הייתה בחכמתם הנעלמה של הפילוסופים , המאמתים את ההשגחה בנימוקיהם התבוניים בתיאולוגיה הטבעית שלהם . 386 כאן גם נקודת המוצא של אותה פילוסופיה של הסמכות , שהיא בחינה עיקרית אחרת של מדע זה . אנו משתמשים כאן במילה "סמכות" בהוראתה הראשונה שהיא "בעלות , " ...  אל הספר