פרק ט' רצח גדליהו - אנטומיה של הרס עצמי ( ירמיהו פרקים מ - ' מ"ג ) " זהו יום שחור בתולדות עמנו , כמו היום שבו נרצח גדליה " - סטודנטית בליל רצח רבין ארבעה ימי צום ואבל תקנו גולי בבל כרי לשמור בזיכרוננו הקיבוצי את חורבן הבית הראשון ( ראו זכ' ז' ; 3 ח' . ( 19 מהם שלושה לזכר האסונות שהביאו עלינו הבבלים - תחילת המצור ( י' בטבת , ( הבקעת החומה ( י"ז בתמוז ) ושרפת המקדש ( ט' באב . ( הצום הרביעי , צום גדליה ( ג' תשרי , ( נקבע לזכר האסון הכפול שהבאנו על עצמנו במו ירינו - אבדן שריד השלטון העצמי ביהודה והגליה עצמית למצרים . כך הדבר מנקודת ראות פוליטית . מנקודת הראות הדתית , שירמיהו נביא החורבן היה לה לפה , שלושת האסונות הראשונים הם בגדר עונשים מירי ה' על חטאות יהודה , ואילו הרביעי אינו אלא שורת חטאים חדשה , שהעונש עליהם דבוק בהם מעיקרם . בפגישה שהייתה בעיר רמה בין המפקד הבבלי נבוזראדן לבין הנביא ירמיהו , שהוצא משורות המוגלים שהובלו לבבל באזיקים , אנו שומעים את מי שהחריב את המקדש וירושלים מדבר בלשון המושגים של הנביא : "כי חטאתם לה' ולא שמעתם בקולו , והיה לכם [ בא עליכם ] הדבר הזה" ( מ . ( 3 , ' מש...
אל הספר