הבשורה של הבעש " ט ושל בני חבורתו מטרתו של הבעש " ט בתורתו ומטרתם של רוב אבות החסידות אחריו לא הייתה גאולת העם אלא גאולת היחיד . בסגנון הפתגמי הקולע האופייני לרוב המימרות המיוחסות לו פירש הבעש"ט , לפי המסופר , את המילים 'קרבה אל נפשי גאלה ' שב'לכה דודי ' בדרך הבאה להדגיש שהדברים נאמרים בגוף ראשון יחיד . לא נאמר שם 'קרבה אל נפשותינו גאלנו ; ' כל נפש תמצא את גאולתה שלה . 'כשם שיש גאולה כללית לכלל ישראל כן יש גאולה פרטית לכל נפש ישראל . ' אף שלא קיבל רשות לגלות את הסודות שלמד מן המשיח , נתן הבעש " ט לגיסו הנחיות אלו בבחינת מעין פיצוי : בעת תפילתך ולימודך בכל דבור ודבור ומוצא שפתיך תבין וליחד כי בכל אות ואו ' יש עולמ י ונשמו ' ואלקו ]' ת ] ועולים ומתקשרים ומתיחדי' זה בזה עם אלקו ' ואח " כ מתקשרים ומתייהדים יחד האותי ] ' ות ] ונעשים תיבה ומתיחדים יחוד גמור באלקו ' ותכלל נשמ ' עמהם בכל בחי ] ' נה ] ובחי ' מהנ"ל ומתיחדי ' כל העולמ י כא ]' חד ] ועולים ונעשים שמחה ותענוג גדול ואין שיעור בה [ בי ] בך משמחת חו " כ [ חתן וכלה ] בקטנו ]' ת ] וגשמי ]' ות ] מכ " ש [ מכל שכן ] במעלה עליונה כזאת . 44 א...
אל הספר