שבתאות ופראנקיזם

שבתאות ופראנקיזם לשאלה מה היה היקפה של הנהייה אחרי שבתי צבי בפולין בתקופה הקצרה שבין הודעתו על היותו המשיח ובין המרת דתו בספטמבר , 1666 אין תשובה . עם זה אין ספק שלמן העשורים האחרונים של המאה השבע עשרה ואילך היו יהודים , יחידים או קבוצות , שבדרכים מדרכים שונות שמרו אמונים לתנועה השבתאית . רבים מהם היו ' חסידים ' מן הטיפוס הישן . השל צורף ( יהושע השל בן יוסף , ( 1700-1663 מווילנה , ולימים מקראקוב , היה נביא שבתאי , שככל הנראה היו לו נאמנים רבים למדיי . דמות אחרת , דומה , היה צדוק מגרודנו שהופיע באמצע שנות התשעים של המאה השבע עשרה . אחד מתלמידיו , משה בן אהרן הכהן מקראקוב , המיר את דתו לנצרות מתוך אמונה אמיתית בשילוש , אמונה שניזונה מלימודיו בזוהר בראשית המאה השמונה עשרה , 60 ראיות חשובות המסייעות לטענה שלמן ראשיתה היו לתנועה אוהדים רבים בפוליךליטא כינס מיכל גאלאס במאמרו Lithuanian Commonwealth : A Review 01 ' the Sources ' Galas , 'Sabbatianism in the Seventeenth-Century Polish- ולימים נעשה פרופסור באוניברסיטת אופסלה שבשוודיה . בין שנת 1696 לשנת 1700 השבתאים הפולנים חיים בן שלמה מקאליש...  אל הספר