תפוצת הקבלה חיבורים של חוקרים אחרים איששו את הבחנתו של כ " ץ שבעשורים האחרונים של המאה השבע עשרה החלו להתפשט בקרב העם ביתר שאת היבטים רעיוניים ומעשיים של הקבלה . מתוך חקר הדפוס בתקופה האמורה אפשר לאסוף ראיות לדבר בעזרת הקביעה לאיזו ספרות היה הביקוש הגדול ביותר בקרב יהודי פולין ליטא . השיטה הזאת לקבוע אילו ספרים היו נפוצים ביותר בעם ומכאן ללמוד אילו רכיבים היו החשובים בתרבות העממית המשכילה , השיטה הזאת בוודאי מועילה אך יש להגבילה . הכתבים הקנוניים - התנ"ך , בייחוד התורה עם פירוש רש"י ( רבי שלמה יצחקי , ( 1105-1040 המשנה , התלמוד ושולחן ערוך - הוסיפו להיות כתבי היסוד בתרבות היהודית . אין כל ספק שהקריאה בחיבורים האלה , בייחוד בתנ '' ך ובמשנה , הייתה נפוצה בקרב יהודי פולין , לפחות בקרב הגברים , יותר מן הקריאה בכל חיבור דתי אחר . עם זה , תולדות הדפום מלמדות בבירור על תפוצתם ברבים של כתבים ספוגים במסורות קבליות 1762 לא שרדו ;( השוו אל יערי , תעלומת ספר , עמ י ; 123 פייקאז , ' 'הרעיון המשיחי בימי צמיחת החסידות , ' עמ י 10 . 244-238 כ '' ץ , מסורת ומשבר , עמ י 11 . 260 הסגפן ה ' חסיר מן הטיפו...
אל הספר