" אבלים אנו כל ימי חיינו עלי אדמות" התמודדותו של הפרט עם הזיכרון המייסר נתן כהן במסורת היהודית נועד להיסטוריה ולכתיבתה תפקיד שולי , ולעומת זאת זכירתם של מאורעות ומעמדים מן העבר מעוגנת בציוויים מחייבים או מתלווה אליהם ( מלחמת עמלק , יציאת מצרים , מעמד הר סיני ועוד . ( בכל יום חול נוהגים להזכיר לאחר תפילת שחרית "שש זכירות , " ובפרק ה " זיכרונות " שבמוסף של ראש השנה אנו חוזרים על שורה של זיכרונות הקיימים ועומדים תדיר לפני הקב"ה ושגם בזכותם נזכה להיות נדונים לכף זכות ביום הדין . לוח השנה היהודי משופע בימי זיכרון . רובם נוגעים לכלל ישראל ומקצתם נוגעים לקהילות מסוימות . רוב ימי הזיכרון מציינים אסונות וחורבנות , ומיעוטם מנציחים גם ישועות ונחמות . חורבן שני בתי המקדש , מסעי הצלב , גירוש ספרד וגזרות ת " דו ות"ט משוקעים היטב בזיכרון הקולקטיבי היהודי , ואנו חוזרים ומתייחסים אליהם בנסיבות שונות הן בהקשר הדתי והן בהקשר של חיי החולין . שני האסונות הראשונים , ובמידה מסוימת גם גזרות חמלניצקי , מצאו את דרכם לתחום הליטורגי ( האשכנזי בעיקר , ( ואילו גירוש ספרד , ששם קץ אכזרי וחסר תקדים לקיבוץ יהודי גדול ...
אל הספר