לא למדו דבר

לא למדו דבר נראה כי אין לו לאימפרסיוניזם בישראל תקנה . כמה אלפי תיירים , שהגיעו לארץ לרגל ה"מכביה" והתערוכה , חוו בארץ ישראל התעוררות רוח גדולה . עם זאת , כנראה , לא עלה על דעתם , שהם עצמם מהווים במידה רבה את סיבת התעוררות הרוח , כלומר , עצם קיום ה"מכביה" וזרם התיירים . היישוב העברי , חרף הפרעות והדיכוי , אכן המשיך בכל השנים הללו בעבודתו הנפלאה , ואסף עתה את פירות עובדה זו בדמות התערוכה , ומובן שהוא שמח למראה הרושם העצום שהיא עושה על התיירים . ואף היישוב העברי עצמו תוך שהוא סוקר במבטו את כל אלה אינו יכול שלא להתמלא רגש של סיפוק . ומכאן התוצאה — אפריל שנת 1932 היה חודש צהלה בארץ ישראל . וטוב הדבר : הרי מן הדין שגם לנו יהיו חגים . אולם כשהתיירים מסיקים מכך מסקנה שהכל נפלא אצלנו וכי אנו עולים במעלה ההר , רואים אנו מחוייבים להגיב : לא למדו דבר ולא שכחו דבר . ליתר דיוק ? אמנם שכוח שכחו , הכל שכחו , ואילו ללמוד — לא למדו דבר . מצדנו עמדנו תמיד על כך , שהציבור היהודי יזכור ויקפיד מאוד לשמור על הגבול בין שתי התופעות ו הצלחות היישוב והצלחות הציונות . עוד באותן השנים , בהן שלטה האופנה " ) מתוך ...  אל הספר
מכון ז'בוטינסקי בישראל