דרכו של מלכיצדק מספר בראשית לספר תהילים בשני מקומות במקרא נזכר השם מלכיצדק . בבראשית יד , יח-כ נאמר : "ומלכי צדק מלך שלם הוציא לחם ויין והוא כהן לאל עליון . ויברכהו ויאמר ברוך אברם לאל עליון קנה שמים וארץ" וגו . ' בתהילים קי , ד אומר הכתוב : "נשבע ה' ולא ינחם , אתה כהן לעולם , על דברתי מלכי צדק . " שני מקראות קצרים אלה — רבי עניין ועמוסי שאלות ובעיות — הולידו ספרות ענפה של פרשנות , דרשנות ומחקר . שטרק , פרשךחוקר המצטיין בניסוחיו הקצרים , השקולים , מעיר בפירושו לספר 1 בראשית : . "iiber Melchisedek haben Juden und Christen vielerlei gefabelt" כלומר : הרבה דרושים ואגדות העמיסו יהודים ונוצרים על מלכיצדק . והפשט לדעתו : 3 " מלכיצדק נמנה עם המונותיאיסטים הקדמונים שמחוץ לעם הנבחר . " ממצאים ותגליות שנתגלו אחרי פרסום ספרו של שטרק מאשרים , לדעתי , את דבריו אלה . בכתבי אוגרית פרושה יריעה רחבה של מיתולוגיה כנענית . אל היה , לפי עדות הכתובים ההם , זקן הפנתיאון הכנעני , אבי האלים הצעירים בעל , מות , ענת ועוד . והנה , אותו אל מכונה בכתובת קרה טפה ( בחבל Taurus סמוך לגבול סוריה תורכיה ) בשם "קונה ארץ...
אל הספר