ציונות, ישראל ויהודי התפוצות

בקרב בניהם של הורים שנישאו בנישואי תערובת , אפילו גודלו כיהודים . קרוב לוודאי שבגלל הדוגמה של ההורים רואים הילדים האלה בנישואי התערובת אופציה נורמלית . הרשת החברתית של הילדים נוטה גם היא להיות פתוחה לבני אדם בעלי רקע שונה . נישואי התערובת מתרבים אפוא מאוד בדור השני והשלישי . תוצאות קולקטיביות : השלכות רחבות יותר משפיעות על הקולקטיב היהודי מעבר להתנסויות האישיות . מה שנישואי התערובת מחוללים בעם היהודי הריהו דבר שיש לבחון אותו במונחים הנוגעים למשתתפים ולתהליכים העיקריים , כגון יחסי ישראל והתפוצות , אחדות הדעות בערכי ליבה , הקיטוב בגוף הפוליטי היהודי ואף התיאולוגיה היהודית . ככל שהם נתפסים כנוגדים את הנורמות השליטות , חוץ מההשפעה השוחקת שנודעת להם על גודלה והרכבה של האוכלוסייה היהודית , נישואי תערובת הם גורם המעורר מתח פנימי ומחלוקת . הברירה בין גישה משלבת המכוונת כלפי חוץ ובין גישה מחמירה המכוונת כלפי פנים היא בעיה בסיסית בעיצובה של מדיניות יהודית , והיא אחד האתגרים הגדולים העומדים בפני יהודי העולם בראשית המאה ה . 21– ציונות , ישראל ויהודי התפוצות  אל הספר
כתר הוצאה לאור

למדא - עמותה לתרבות יהודית מודרנית ע"ר