עם תום המלחמה , ומשהגיעו כוחות בעלות הברית למחנות ההשמדה ונוכחו במו עיניהם בממדי השואה , נוצר מצב חדש . חלק מן הניצולים ביקשו אז לחזור לארצות מושבם ונתקבלו לא אחת באיבת שכנים , שניצלו בדרכים שונות את 'העדרם . ' באזורי הכיבוש של בעלות הברית בגרמניה הוקמו מחנות עקורים ונעשה מאמץ להסדיר את יישוב היהודים , אם ביבשת הישנה , המלקקת את פצעיה , ואם בארצות שמעבר לים . ב , 1948– עם הקמת מדינת ישראל , נפתחו שערי העלייה ותוך זמן קצר נוצרה מפה חדשה של פיזור היהודים בעולם ונשתנה מעמדם בארצות מושבם . במרוצת שנים אחדות איבדו שני המושגים הבסיסיים , שבעזרתם ביקשנו לדון ביחסי יהודים ולא יהודים בעת החדשה , את מרכזיותם . במקום ה ' פזורה ' התפתחו עתה שלושה מרכזים יהודיים עיקריים : בישראל , בארצות הברית ובברית המועצות , ובכל אחד מהם נתגבשו דפוסים חדשים של יחסים בין יהודים ללא יהודים . כמו כן , לא בכל שלושת המרכזים האלה תופסים היהודים מעמד של מיעוט . מדינת ישראל הריבונית , המגדירה את עצמה כמדינה יהודית ודמוקרטית , נדרשת עתה להסדיר את מעמדם של מיעוטים דתיים ולאומיים בתחומיה ולקבוע את יחסה , הפורמלי והבלתי–פורמ...
אל הספר