מעדה למלכות משה ויינפלד ירושלים כבירת ישראל וכעיר מקדש מרכזית יש בה משום חידוש מכריע בתולדות ישראל . החידוש מתבטא בשתי תופעות ו כינון שושלת מלכות קבועה , ויצירת מרכז דתי קבוע . שני חידושים אלה היה בהם משום שבירת מסגרות מקודשות מקדמת דנא . 'בית דוד' ר'בית הבחירה , ' מושגים שהחלו להתגבש בימי הממלכה המאוחדת , עומדים בסתירה , כפי שנראה להלן , למסורת ישראל שמימי יציאת מצרים ועד סוף תקופת השופטים י אך לאחר שהיכו שורשים בעם וקיבלו לגיטימאציה דתית היו _לאבני יסוד בדת ישראל ואף קיבלו מימד אוניברסלי נעלה , שנתן את אותותיו בדתות המונותיאיסטיות הגדולות . המעבר מעדה למלכות כדי להבין את משמעות השינוי שחל כעם ישראל עם הקמת שושלת מלכות ומרכז דתי ומדיני , עלינו להקדים דברים על מהות המישטר בתקופה שקדמה למלכות , ובייחוד על המעבר מעדה למלכות .
אל הספר