ימי בית אמיה העדות הראשונה לפעילותם של המוסלמים בארץ ישראל מובאת אצל עולה רגל מגליה ( לימים — צרפת , ( אךקרלף שמו , שביקר כאן סמוך לשנת . 670 הוא הזכיר מסגד פשוט וצנוע שעמד בשטח הר הבית ולא ברור אם הוקם כבר בימי עמר , סמוך לכיבוש , או לאחר מכן . אבל ממבנה זה לא שרד דבר . הח'ליפה עבד אלמלכ החל אפוא בפעולת בנייה רחבת ממדים , מרשימה ומגוונת . בימיו הוטבעו מטבעות , שופצו דרכים ונבנו מבנים רבים . עדויות לפעולות שיקום הדרכים אפשר למצוא באבני מיל שנמצאו בחלקן במקומות שונים כארץ . לבד מעיטור צמחי נאיבי בבסיסה של האבן הן מצטיינות בכתב כופי מפואר בן כמה שורות . צורת הכתב היךטית ושומרת על פרופורציות מבוקרות של האותיות . טיפוס זה חוזר בימי בית אמיה ביצירות האמנות שמכל התחומים — בין אם הן מונומנטליות על גבי מבנים בין אם הן על חפצי אמנות שונים ( כמו כלי חרס , מתכת ועץ . ( בימיו של עבד אלמלכ זכה איזור הר הבית לכמה יוזמות בנייה , ששרדו בחלקן עד היום , אמנם אחד הח'ליפים העבאסים שיבץ במאה התשיעית את שמו בכתובת ההקדשה , במקום שמו של עבד אלמלכ , אך לא טשטש את התאריך המקורי שבכתובת . כיפת הסלע
אל הספר