221 א מ נ ו ת י ש ר א ל י ת ק ו ר א ת ת נ " ך 3 הנביא יחזקאל, . הנה 'עיר השלום' בו קמות דמויות העבר ונאספות ב ש" מתנשאים כאן לפנינו הגיבורים שלקחו חלק באפוס הגדול בתולדות האדם, אף- האנשים שחיו בתנ"ך" . על שעיצבו את תורת המוסר של האדם בן המערב : נקודת המוצא האוניברסלית הרואה את התנ"ך כערש התרבות המערבית, חוזר צהיר : "כאן הוא ביתו של התנ"ך . התנ"ך מישראלית ו- כץ אל הנקודה הלאומית עורים לחיים בישראל, משום חי בכל מקום, אך משכנו כאן הוא . פרקיו ופסוקיו נֵ הארץ הזאת ויושביה" . התפיסה האוצרותית שהתנ"ך הוא שלוחה טבעית של ראתה בחיבור בין יצירות המופת המערביות לבין הממצאים הארכאולוגיים הישראליים הזדמנות יחידה במינה לחוות את התנ"ך בנשגבותו האוניברסלית לצד מפגש ישיר עם "התרבות החומרית של תקופת התנ"ך, ] ועם [ החפצים פטים, המלכים והנביאים" . שהשתמשו בהם בימי האבות, השו תמהיל התערוכות שנבחר לתערוכת הפתיחה של מוזיאון ישראל, שנתפס כמוזיאון לאומי במלוא משמעותו, מעיד על מרכזיותו הבלתי מעורערת של עשור השני של מדינת ישראל אמצע ה התנ"ך בכינון הלאומיות הישראלית, גם ב הללו מחבר בין ארץ האבותהעצמאית . הרצף התו...
אל הספר