מבוא

10 ת נ " ך ו ל א ו מ י ו ת ב ע י ד ן ה מ ו ד ר נ י : ו י ק ד ו שג רבים בעת העתיקה מרוקן את מושג הלאומיות ממשמעותו כקטגוריה 3 תיאורטית . על השפעה ניכרת שלספר זה מתמקד, אם כן, באופן השני של הקשר, שמדבר הסיפור התנ"כי שעניינו עם ישראל ותולדותיו על היווצרותה של תודעה לאומית בעידן המודרני בקהילות שונות באירופה ובעם היהודי . אולם גם לגבי הקשר הזה קיימת מחלוקת חריפה בין היסטוריונים ותאורטיקנים של לאומיות . הנס ה של האידאולוגיה הלאומית המודרניתקוהן טען, אמנם, כי שלושה מיסודותי : רעיון העם Hebraic Nationalism צמחו מתוך קריאה בתנ"ך במה שהוא מכנה הנבחר, החזון המשיחי הלאומי, ומאגר משותף של זיכרונות מן העבר ושל 4 תקוות לעתיד . אך, לעומתו, רבים מן התאורטיקנים המצדדים במודרניות של עשרה-ואים אותה כשייכת במובהק למאות התשעהתופעה הלאומית, כלומר ר והעשרים, מדגישים דווקא את הממד החילוני שלה, ומשמיטים לפיכך כל התייחסות לתנ"ך במסגרת ההסבר שלהם . הדגש על החילוניות של הלאומיות מופיע כבר אצל אלי כדורי, הנחשב לאחד 5 ממבשרי הגישה "המודרניסטית הקלאסית" בחקר התופעה . י, שפעלכדור בתחום ההיסטוריה של הרעיונות, איתר את ...  אל הספר
כרמל