איתן בר-יוסף וטליה דיסקין 256 1 במקום יוצרים ישראלים ׳יותר משמלהיב אותם חדר הדיונים של נציבות שירות המים׳ . אחר הוא כתב : ׳ספרים, מחזות ויצירות מקור טלוויזיוניות וקולנועיות ממקמים את הדרמות הישראליות הגדולות שעליהם נבנים סיפורי המוסר בבתי מגורים ובשדות-הקרב, ולא 2 באולמות משפט׳ . יש צדק רב בדברי שחר . קשה למשל למצוא מקבילה ישראלית מקורית למחזה שנים עשר המושבעים ( Angry Men 12 ) מאת רג׳ינלד רוז ( Rose ) , שהועלה בהצלחה בתיאטרון הבימה בשנת 1959 . כמו שהעיר שחר, לשיטת המושבעים הנהוגה בעולם האנגלו-סקסי היה תפקיד מרכזי בעיצוב ההיבט הדרמטורגי של דרמת בית המשפט בתרבות המערבית ; לשיטת המשפט הישראלית, המבוססת על שופטים מקצועיים, יש מטבע הדברים פוטנציאל דרמטי מוגבל יותר . עם זאת, בחינת התרבות הישראלית הפופולרית בזירות מדיה שונות מגלה ייצוגים מגוונים של הדיון המשפטי . תכנית הרדיו בית המשפט סחפה את מאזיני קול ישראל בשנות החמישים ; הם הוקסמו מההצהרה הפותחת שהשמיע העורך והמגיש יעקב בן-הרצל : ׳גבירותי ורבותי, עלילת המשפט שלפניכם אירעה במציאות, ושמות ופרטים 3 במשפט הרדיופוני פעל לצד השופט מעין שונו כד...
אל הספר