108 נוגע במה שאינו תודעת האובדן מובילה להכנסת הבכי לגוף אקראי . אנו מוצאים בכמה שירים מוקדמים 69 לפיכך יש לומר שתודעת אובדן האני היאכי הבכי מסמן את קולו של אלוהים . המובילה להפנמת קולו של האל . תיאור קשה של אובדן האני מופיע בשיר "קִלפוני" מקובץ השירים "טבעתי בחלונות", שבו האובדן נחווה כתהליך אלים, איטי ויסודי : קִלְּפוּ הַשָּׁמַיִם עוֹרִי קִלְּפוּ אִישׁוֹנַי, קִלְּפוּ שַׂעֲרוֹת רֹאשִׁי וְדִמְעוֹת עַפְעַפַּי . נִשְׁאַר גוּפִי קָלוּף, נִשְׁאַר גוּפִי פָּעוּר, הָפַךְ קִרְבִּי שָׁקוּף וְעוֹמֶק מַבָּטִי חָשׂוּף . חָדְרוּ אֲנָשִׁים לְתוֹכִי, כְּאֶל מְעָרָה אֲפֵלָה שֶׁתְּלוּיִים בָּה קוּרִים, הוֹמָה בָּה צִינָּה . מִשְׁשׁוּ דָפְנוֹתַי הַלַּחִים, לִטְּפוּ גוּפִי הָרָטוֹב נִצְמְדוּ לְגֵוִי הַכָּאוּב לַחֲלַל בִּטְנִי הַשָּׁכוּב . וַאֲנִי לַשָּׁמַיִם בָּכִיתִי בְּקוֹלִי הַבּוֹכֶה, הוֹדָיָה, אוֹתִי לִתְהוֹם הָפְכוּ וּמִלְאוּ אוֹתִי נְשִׁימָה . 70 אובדן האני בשיר זה מתואר בתחילת השיר כפעולתם האלימה של השמים המקלפים 71 בהמשך השיר מופיע תיאור של מעין כניסה שלאת מעטפת הגוף וחושפים אותו . "אני" רבים לת...
אל הספר