עפר בורד והפיצויים האישיים, שכבר היה עובדה מוגמרת כאשר פורסם השיר בשנת 1970 . רבים מחברי הקיבוצים חשו כמותו, אך מי במוקדם ומי במאוחר הבינו שלא היה מנוס מקיום ההסכם . חברי עין השופט ) הקיבוץ הארצי ( בחרו לפרסם את השיר כעבור שנים ) 1989 ( בחנוכת אתר ההנצחה שבנו בכספי הפיצויים האישיים . 2 ההזדהות עם כתיבתו של פגיס אפשרה לחברי הקיבוץ לבטא את תסכולם, זעמם ואכלם שלא התעמעמו במשך השנים, חרף התועלת שהפיקו מהכספים שהועברו לידיהם . בכך הוכיחו שוב שהכספים לא פיצו על האובדן, והעבירו לבניהם את מורשת הזיכרון . ההחלטה לקיים את הסכם השילומים והפיצויים בין ישראל למערב גרמניה, כפי שנחתם בלוכסמבורג ב 1952 . 9 . ,10 לא הייתה קלה בחברה הקיבוצית כמו שלא הייתה בחברה הישראלית כולה, והייתה רצופה מאבקים פוליטיים, ערכיים וחברתיים . הסכם השילומים, ועוד יותר ממנו כספי הפיצויים האישיים, עוררו סוגיות מהותיות שחברי הקיבוצים, הנהגות הקיבוצים והנהגת כל אחד מן הזרמים הקיבוציים נאלצו להתמודד עמן . הזרמים הקיבוציים נבדלו זה מזה ביחסם לקבלת השילומים והפיצויים על פי השתייכותם הפוליטית, אולם לבסוף ניצחו צרכי החיים וכל הזרמי...
אל הספר