ניצני הקראות 85 הכוללת תפילה ותחנונים, אי-אכילת בשר ואי-שתיית יין . המכתב אפוף מתח משיחי : אלקומִסי סבר שהעלייה שהוא מטיף לה תתרחש בתקופה של 'טרם קיבוץ גלויות', דהיינו בשלב האחרון לפני הישועה . הוא הניח שהעלייה עצמה, במסגרת החזרה בתשובה, תזרז את הישועה . בשלב זה של ערב הישועה יתחוללו מלחמות בין המעצמות בנות התקופה, והעולים לארץ ישראל יצילו את עצמם ולא יהיו קורבנות במלחמות אלו . אלקומִסי שלח את איגרתו, הממריצה לעלות לארץ, וציפה לתוצאות מעשיות . על כן הציע לקהילות שאין בידן לעלות בהמוניהן לשלוח לפחות חמישה עולים כל אחת, כמעין כוח חלוץ ההולך לפני המחנה, ולצייד אותם בממון שיבטיח את אי-תלותם הכלכלית בירושלים . אלקומִסי אף מתפלמס במכתבו בלשון בוטה עם הרבניים . הוא מאשים אותם שאמונתם בתורה שבעל-פה, שאותה הוא מכנה מִצְוַת אֲנָשִׁים מְלֻמָּדָה ( יש' כט 13 ) , היא שהביאה 32 לעומת זאת הייתה להשקפתו להִמָּשכותם של תנאי הגלות בעם ישראל פרק זמן כה ארוך . גלותם של גולי בבל ( מימי הבית הראשון ) קצרה, משום שהם זכו להנהגה ראויה . לדבריו, עם בוא שלטון האסלאם חל פיחות בכוחה של ההנהגה הרבנית, שאותה הוא מכנ...
אל הספר