32 פרק רביעי הפילוסוף מישל פוקו ( 1996 Foucault, ) תוהה על טיבה ועל מקורותיה של הסקרנות האנושית בנושא המיניות, וכך הוא אומר : "כולנו נתונים לחסדה של סקרנות עצומה ביחס למין, עיקשים ברצוננו לחקור אותו . . . כאילו היה זה הכרחי שנוכל לשאוב ממקטע קטן זה של עצמנו לא רק הנאה אלא גם ידע וכן משחק מעודן שלם : ידע על אודות ההנאה, הנאה שבידע על אודות ההנאה, הנאה-ידע . . . עלינו לדעת מה מסתתר בו [ במין ] שעה שהוא נחשד בכך שהוא יודע מה מסתתר בנו . " ( שם, עמ' 54 ) . בתשובה לשאלה זו מציע פוקו הסבר הקובע כי המין מהווה מעין שער שדרכו כל אחד ואחת מאיתנו עובר בדרך אל הבגרות ואל הכרת זהותו ועל כן זוכה נושא זה להתעניינות כה רבה : "הגענו למצב שבו אנו מבקשים את המפתח להבנת עצמנו מידי מה שנחשב במשך מאות שנים לשיגעון, את מלאות גופנו — במה שנחשב כדחף אפל וחסר שם . מכאן החשיבות שאנו מקנים לו, יראת הקודש שבה אנו מקיפים אותו, המאמץ שאנו משקיעים בהכרתו . מכאן העובדה שהוא הפך חשוב יותר מנשמתנו, כמעט חשוב יותר מחיינו . " ( שם, עמ' 105 ) . פוקו טוען, אם כן, שכיום רובנו, אם לא כולנו, מייחסים חשיבות רבה לנושא המיניות, מ...
אל הספר