218 הנט דה וריס שחזר על עצמו, החזרה על תיאור יופיו המסתורי של החיזיון - פרט לאזכור יחיד של מונח טכני תיאולוגי, terminus technicus , "ללא רבב" ( immaculate ) , שברנדט עצמה לא הבינה אבל שמעה אותו מפי ה"גבירה" - רק הגדילו את הרושם שהשאירה ברנדט על סובביה ולבסוף גם על הרשויות . תבונה עמוקה ואפקט פרגמטי עמוק לא פחות טמונים בקבלתה של אמת פשוטה, אם רואים אותה ובוחרים לא להתכחש לה . זה היה המקרה ברפובליקה הצרפתית השלישית הפוסט-מהפכנית ופוסט-נפוליאונית, שבה כל התפרצות פופולרית של אמונה בניסים נחשבה איפְּסוֹ פקטוֹ ריאקציונרית ומלוכנית . ולטעמי, גם היום . ! Vive le roi , קוראת לוסיל ב- Dantons Tod של גיאורג בוכנר ( Büchner ) ( כך מזכיר לנו פול צלאן ב- Der Meridian ) . ברנדט טענה שהגבירה אמרה לה בניב הצרפתי המקומי, בגסקון : " Que soy era immaculada councepciou " . זמן קצר לפני כן פרסם האפיפיור פיוס התשיעי את הבּולָה Ineffabilis Deus , שבו הכריז על הנושא הרגיש, היינו שאלת תפיסתה של מריה כ"חסרת רבב", כדוֹגמה של הכנסייה . לא בלי סיבה הצית, ועדיין מצית, דימוי זה את הדמיון של הכנסייה הקתולית, ולא רק של...
אל הספר