סיפורי השאלה 153 הדור הראשון של אמוראי בבל, מייסד ישיבת סורא והעומד בראשה . רב אמר לאיש שילך לשלם לבעל הגרזן את שוויו של גרזן כזה, ואת שברי הגרזן השבור ייקח לעצמו . האמוראים, רב כהנא ורב אסי, אשר שומעים את פסק דינו של רב, מזדעקים לפתע ואומרים : “דינא הכי ? ״ כלומר, האם כך הוא הדין ? מדוע חייב השואל לשלם למשאיל עבור כלי שלם ? הרי למדנו שההורג את בהמת חברו, מחזיר לבעל הבהמה את הפגר של הבהמה, ומשלם לו רק על ההפרש בין מחיר בהמה חיה לבהמה מתה ( הרי גם לבהמה המתה יש ערך כלשהו ) . דבר זה נלמד מספר שמות, פרק כ״א, פסוק 36 — “והמת יהיה לו״, כלומר שהפגר של הבהמה חוזר לבעליו . לפיכך, אומרים שני החכמים הללו, מדוע לא יחזיר השואל למשאיל את שברי הגרזן, וישלם את ההפרש בין שוויים לבין שווי גרזן שלם ? החכם רב שתק ( “שתיק רב״ ) והסכים לדעתם . וכך נקבע שהשואל מחזיר את שברי הגרזן לבעליו ומשלם לו את ההפרש בין ערכם לשווי גרזן שלם . וכמו שאמר רש״י : “וזה ילך ויטרח ויקנה לו כלי אחר״ . בעל הגרזן השבור יקנה לו גרזן חדש . אפשר לתהות על השתיקה הזו של רב, והסכמתו לדברי רב כהנא ורב אסי . הוא הרי הסמכות הגבוהה בדורו, ...
אל הספר