002׀ יעקב שכביץ איש העלייה הראשונה כחרש תרבות 10 הוא הגדיר את עצמו 'איכר וכורם מגדרה' . בתיאורים סירב לשמש, אף כי הוסמך לרבנות . על אודותיו, גם על ידי מתנגדיו, הוא צוין כלמדן, כחריף וכבקיא במקורות, מעורה בחיי הארץ, בעל קשרים ויוזמות כלכליות ותרבותיות והוגה דעות . לא בעיני עצמו, כאמור, ובמידה רבה גם לא בעיני אחרים, נתפס כמנהיג ומוביל, גם כשחבר לארגון 'בני משה' או פעל כאחד מהראשונים להקמת תנועת 'המזרחי' בארץ . במקורות אחדים הוא מוזכר אף כעיקש, כרגזן ואיש מדון, בעיקר במה שנוגע לוויכוחים בענייני חינוך ובענייני דת . הרצון לתווך בין המחנות והאמונה שמעל לכול נחוצה מנהיגות אחת להצלחת המפעל הציוני, הסינתזה בין אידאות שלא הוא יצרן לכדי עשייה משותפת, 'השביל המיוחד' שסלל — אולי כל אלה גרמו שלא בלט אף לא באחד ממחנות אלה, ויש בהם כדי להסביר, אם כי 11 לא באופן מספק, מדוע נדחק מדפי ההיסטוריה . שכביץ הוא דמות בהדרה בעיקר כנראה בשל שיח התרבות שלו . 'שיח התרבות היהודי' שלו, אף כי רחש בשדה התרבותי של העלייה הראשונה, הודר מן השיח המרכזי ההגמוני . זאת ועוד, הוא תמך מאוד בשימורה של היידיש על יצירותיה בצד העב...
אל הספר