יעקב שכביץ — 'האיכר התלמודי' בארץ ישראל׀ 99 השם ׳קטוביץ׳, אביה של מרים, מצטלצל כדומה ל'שכביץ' בעיקר מצד הסיומת . האיש בא מחרקוב . אף כי יעקב שכביץ לא נולד בחרקוב, חלק ניכר מחייו הבוגרים עברו עליו 16 שם נוסדה תנועת ביל"ו שחבריה התיישבו בגדרה ומשם עלה אף הוא לארץ . פרטים בה, על חיי משפחתו אינם ידועים, אך ייתכן כי בדבריה של מרים המספרת על קשיי המשפחה יש רמז לתקופה זו בחייו . היא מתארת את אביה כמורה בחרקוב כפי שראינו גם לגבי 17 שכביץ . הקשר והדאגה של חיים לאמו גדולים מאוד, בדומה לשכביץ שהעלה את אמו עם משפחתו לגדרה, שם חייתה, נפטרה ונקברה . בצוואתו הוא מבקש להחזירו מחיפה ולקוברו בגדרה ליד קבר אמו ( בולט שאינו מבקש להיקבר ליד אשתו ) . חיים פונה תחילה לעבוד כסתת . הוא מתקבל לעבודה על סמך תקדים של רב שנעשה סתת והוא בן ארבעים וחמש, בדומה לשכביץ שבעלייתו לארץ היה בן ארבעים ותשע והוא רב שנעשה לאיכר . גם הלמדן המבוגר שיינברגר היה תחילה לסתת ואחר כך לעובד 18 זהו מוטיב חוזר בנובלה . אדמה כגנן . גדרה היא מושבתו של קטוביץ והיא מושבתו של שכביץ ומשפחתו . מקום מיוחד תופסים 19 התימנים בסיפור, כפי שהופיעו ...
אל הספר