83׀ יעקב שכביץ איש העלייה הראשונה כחרש תרבות למה ? — לעבוד אדמה . ומה הייתה עבודתו ? — כך . הוא היה סמוך לעבודה . . . הוא ישב בכפר, התבונן בסוס ובעגלתו, בפרה ובעגלתה ובשור בדישו . וגם - נהג, לפעמים את השור הדש, וכיון דדש — דש . בדחילו ורחימו דש . כמקיים מצוה היה בעיניו . עם הספר ביד ועם התפלה בפה ועם נשיאת עינים לשמים "עבד" עבודת 36 הקודש, עבודת השדה, כאבותינו לפנים בשדמות ציון . ניסיונו של שכביץ ללמוד את דרך עבודת האדמה ואף להופכה לדרך חיים, תחילה בכפר הרוסי בהייווירנו ואחר כך בגדרה, מואר על ידי התופעה של האיכרות היהודית במזרח אירופה במאה התשע-עשרה וראשית המאה העשרים ( על תופעת ההתיישבות היהודית בארץ ישראל בתקופה זו שלפני 'חיבת ציון' ראו להלן ) . התיישבות חקלאית זו בערבות רוסיה החלה בשנת 1807 והחזיקה מעמד תחת פגעי טבע וחוסר ניסיון מזה, וגזרות, רדיפות ופוגרומים, מלחמת אזרחים ותהפוכות השלטון הסובייטי מזה, עד שהושמדה בידי הנאצים ומשתפי הפעולה האוקראינים . בגלי התיישבות אלו נוצר 'שבט יהודים צנועים, עובדי אדמה, ישרי דרך, שאצרו בקרבם סגולות יקרות של גדולה וגבורה ועיצבו 37 מ- 294 משפחות בארב...
אל הספר