שער ב: סמלים, דימויים ותעמולה

122 שער ב 7 הסמלים הפוליטיים משמשיםומשמשים תחליפים לנושא המקודש בלי לפגוע בקדושתו . לתקשורת בין החברה לבין המפלגה שהם מייצגים . הם מופיעים באופן פיזי בצורת דגלים או שלטים החקוקים על מבני התנועה, באתרי זיכרון ובסיכות שחברי המפלגה עונדים המחוברות לדש הבגד או למטפחות, לכובעים וכולי . החומר הוויזואלי שהפיקו ארגונים ומפלגות בישראל נדפס והופץ בעיתונים, בכרזות ובכרוזים . הכרזות הודבקו על לוחות מודעות או על מבנים, והכרוזים חולקו לעוברים ושבים ברחובות ולמשתתפי כינוסים . במידה רבה היו הכרזות והכרוזים פן נוסף של העיתונות המפלגתית הכתובה בכך שהפיצו את עמדת התנועה בנושאים שונים ומגוונים, בקודים ברורים ובלא מערכת מסננת הפועלת בעיתון . 8 רכיב חשוב בתעמולה הפוליטית הוויזואלית היה עיטור הכרזות והכרוזים בסמלים ובאייקונים . תנועת החרות השתמשה בהם שימוש מועט . ברוב הכרזות והכרוזים שהפיצה נדפס בעיקר טקסט, והסמלים היו סמלי הארגונים שהיא התיימרה להחליף : התנועה הרוויזיוניסטית והארגון הצבאי הלאומי . האייקון המרכזי שהשתמשה בו התנועה היה דמותו של ז'בוטינסקי . האידאולוגיה שלה הופצה בדרכים המקובלות : כינוסים פולי...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב