גוף היוצר הקיקלרי

י ו צ ר ו ת ר ב י ש מ ו א ל ה ש ל י ש י 44 הוא בראשי מחרוזותיו ׳שמואל החבר׳ . וכן עשה פעם נוספת בפיוטי המאורות : ׳שמואל׳ במאורה 78 ו׳החבר׳ באהבה . במאורה אף שילב באופן כמעט מלא את לשון הפתיחה של הברייתא דשמואל : שֹׁכֵן עֲלִיָּה תִּיכֵּן לוֹבֵּית דִּירָה מִצָּפוֹן אֵינָהּ מְסוּכֶּכֶת וּמְרוּבַּעַת כְּאַכְסַדְרָה וּמִדָּרוֹם סְתוּמָה כְחֶדֶר וַעֲגוּלָּה ] כְּ [ כִבְשָׁן וּמְהוּדָּרָה כמה מתפקידיו של החבר בישיבה הארץ ישראלית היו קשורים להכרזה על החודש וקביעת המועדים ולוח השנה . והיה הדבר קשור בין היתר גם במדע האסטרונומיה ואף הצריך התבוננות 80 79 ור׳ פינחס הכהןבגרמי השמים . אמנם ברכיבי הלוח העברי כבר דנו ר׳ אלעזר בירבי קליר ביצירותיהם לשבת של חילופי תקופות . התעניינות מיוחדת בנושא גילה בן זמנו של רשב״ה איש 81 ואולםנציבין שבמזרח , ר׳ נחמיה בן שלמה בן הימן הנשיא , בסדר עבודה שכתב ליום הכיפורים . רשב״ה הצעיד את כל העיסוק הזה צעד קדימה כאשר התעכב בפיוט לראש חודש החל בשבת במקומם המדויק של כוכבי המזלות ביקום ובמהלכם . הידע האסטרונומי נחשב כידע אזוטרי . מסירת סוד העיבור מאדם הראשון ועד משה רבנו והסנהדרין שהוא מינה מתוארת...  אל הספר