בית המדרש ליפול . גער בהם רבי יהושע . . . אמר להם : אם תלמידי חכמים מנצחים זה את זה בהלכה, אתם מה טיבכם ? ! . . . חזר ואמר להם אם הלכה כמותי מן השמים יוכיחו . יצאתה בת קול ואמרה : מה לכם אצל ר' אליעזר שהלכה כמותו בכל מקום . עמד ר' יהושע על רגליו ואמר : לא בשמים היא ! מאי "לא בשמים היא" ? אמר רבי ירמיה : מאחר שכבר נתנה תורה מהר סיני, אין אנו משגיחין 51 'אחרי רבים להטות' . בבת קול, שכבר כתבת בהר סיני בתורה פגש רבי נתן את אליהו הנביא, אמר ליה : מאי עביד קודשא בריך הוא בההיא שעתא ? [ מה עשה הקב"ה באותה שעה ? ] אמר ליה : קא חייך ואמר : "נצחוני בני, נצחוני בני" . 52 מדרש מכונן זה העוסק במחלוקת סביב "תנורו של עכנאי" ‑ תנור הבנוי מחוליות ‑ מבטא באופן החריף ביותר את המסר שההלכה אינה בשמים אלא ניתנה לחכמי ישראל . אף שרבי אליעזר בן הורקנוס מביא עימו מעשי ניסים והוכחות מן השמים, חכמים לא התרגשו ולא השתכנעו ופסקו הלכה כנגדו, עד כדי כך שהם ניצחו אפילו את הקב"ה, לפי תיאורו של רבי נתן . ההלכה אינה בשמים ; ההלכה קשורה במציאות וככזו היא חייבת להתכתב איתה . זה תפקיד פוסקי ההלכה בכל דור . הקב"ה נתן את הסמ...
אל הספר