17 נברא בספר בראשית - יחסי בורא יה רוחנית : מיסוד מסוים של 'העידן היצירתי' ) האלמנט שלי ( תח 4 10 . אליו משתוקקים ( שתור הזהב 11 . ( פולחן דת : התקרבות, או אפילו שאיפה להגיע למקור של הנוהג 5 של סיפוריםקירק טוען שבעוד כל תאוריה עשויה להתאים לטיבם מסוימים, אף אחת מהן אינה חובקת את כל מה שמוגדר כמיתוס . יה מתייחסת למיתוסים כאל "תוצרים של הנפש",יהקבוצה השנ לרגשותיו שלל הם נוגעיםוכלומר, הם נתפסים ככאלו שמעל לכ היחיד, היכן שאפילו פעולות אובייקטיביות של התיאוריה התפקודית 12 הפסיכולוגיים של האינדיבידואל או של החברה . משניות לצרכים שלוש תאוריות עיקריות מוצעות : 13 ,של אריסטו – א ( הקתרזיס 14 ,של פרויד – ב ( הגשמת הפנטזיה 15 . של יונג – הארכיטיפיםל ידימודע הקולקטיבי המובע ע - ג ( התת כמו כלפי הקבוצהאותןההשגות של קירק כלפי קבוצה זו הם בעוד שכל תאוריה עשויה לענות לטבעם של כמה – ומרהראשונה, כל סיפורים, אף אחת מהן אינה חובקת את כל מה שמוגדר כמיתוס . דעתו של קירק על הנושא של האלמנט החמקני במיתוסים, קרי : האיכות שעליה "להיות קשורה,שמחריגה אותם מסיפורים מסורתיים אחרים היא , אלא עם הנושא בכללותו, או אפי...
אל הספר