פרק חמישי

כריתותמסכת 185 ( . ,565 עמ'כה"ב " ) פ"הודעעלמביאהודעלאעלשמביאשממין . ודאישחטאלוונודע,עקיבא ן ועליו להביא עוד קרבאם כן אכן מדובר על מצב של ספק שהתבהר, וכבר הובא קרבן אחד, סוג . ומאות מכאן לכאורה שעורך המשנה ורבי טרפון הכירו את הניסוח שבתוספתא . ברם יש לדחות הסבר זה . המשפט בתוספתא כשלעצמו קשה : ההלכה העיקרית חסרה מהספר ) שמביא קרבן ידושנוסף ( . יתר על כן, המשפט השני ) שהקרבן על ודאי הוא מאותו מין ( מנותק מהרישא . הח נות, ולא בטיבם, שכן טיבם כתוב למעשה בתורה במפורש ) לפחות בשני קרהוא בעצם הבאת . אין 195 אין לה כל משמעות"ממין . . . ש"לפי פרשנותו של רבי עקיבא ( . זאת ועוד, הקישורית זאת אלא שהתוספתא הוסיפה את החסר במשנה . הווה אומר, בעל התוספתא חש בקושי . בעל התוספתא משמש כאן, אפוא, ןי טרפוהניח תשתית לדברי רבוהשלים את כל החסר כדי ל כפרשן משלים . עדיין יש לשאול האם זו פרשנות מדעתו של בעל התוספתא, או שמא בידו מסורת שכך אמר רבי עקיבא, ועל כך הגיב רבי טרפון . מכל מקום לאור זאת יש להבין שרבי חוליק אזיספק, שאם יתברר הספטרפון מציע לומר את התנאי בעת שמביאים קרבן על התנאי, וייחסך תשלום כפול . כך – ס...  אל הספר