מספיק חטאנו באדישות

216 הכבשן והכור מבעוד יום [ . . . ] איזו מנגינה מתאימה" . פרבר הוסיפה כי "מספיק חטאנו באדישות במשך שנות השואה ואחריה, עכשיו מדינת ישראל משתדלת ע"י העלאת הזוועה לכפר על אדישות זו, 39 ובא הביטאון האדיר של מדינת ישראל, ביד אחת בונה וביד השנייה הורס הכול . יתוקן הדבר הזה [ . . . ] תנו לנו להתייחד עם קודשינו" . 40 פרבר, כמו מאזינים חילונים, ראתה בהעמדתו של אייכמן לדין ובשידור משפטו מעשה של כפרה על אדישות היישוב בארץ בתקופת השואה ולאחריה . קול ישראל הוא, לתפיסתה, מכשיר של המדינה שביכולתו לכפר על אדישות היישוב בשעתו . היא כינתה את יקיריה שנספו "קדושים", ביטוי שמייחד את המאזינים הדתיים, המתייחסים לנספים בשואה כקדושים . מכתב נוגע ללב נשלח מטעם רבני וגבאי בית הכנסת "ישרים" של עולי בבל, שתיארו את תגובת המתפללים שהאזינו לנאומו של האוזנר : "הקשיבו מאות מהמתפללים בדמעות אשר השקו את עפרו של בית הכנסת זה הנבנה . בלב שבור הקשבנו [ . . . ] התעייפנו ! ! ! אולם קולו של התובע הכללי הלך וחזק כקול שופר ! " תגובתם מזכירה את תגובתו של חבר הקיבוץ אריה פריד, שהתייחס להאוזנר כשליח שיש לחזקו . גם הם, בסגנונם, ביקש...  אל הספר