פרק ב : ייצוג והזדהות ב'הנמלט' 107 של יחיד, שהוא חלק 'אופוזיציוני' באותו קולקטיב . פעולת הייצוג של הזהות הקולקטיבית היא פעולה של ניכוס, המתיימרת לתפוס את מושאה ולהכפיף אותו . הזהות הקולקטיבית מונגדת לזהותו של יחיד המבקש לראות את מושא ההכרה כמושא נשגב החומק מכל ניסיון הכרתי של תפיסה וניכוס . בריחת הסוס היא פעולה של פריעת סדרי החברה, והיא מעוררת התנגדות בקרב החברה והזדהות בקרב אותו יחיד מתבונן, הנפעם מול האפשרות להשתחרר מן הכבלים האידאולוגיים וההכרתיים . עמדתו של היחיד המתבונן יסודה בהזדהות עם הסוס הפורע את הסדרים, והיא מוצדקת מתוך חוסר אפשרותם של הסדרים עצמם, חוסר האפשרות של ההכרה המנכסת . עמידתו של היחיד המתבונן- המזדהה מול העמדה הקבוצתית מאפיינת את פעולת הייצוג שלו ואותו עצמו כבעלי- ערך . התמונה העולה מן הזהויות הנשגבות בסיפור ( הסוס, הילד, המספר ) הולמת גם את תיאור השיח החוץ- ספרותי של התקבלות יצירת יזהר . יצירתו הקשה להבנה של יזהר מתוארת על ידי מתנגדיה כבריחה מן הסדר האידאולוגי- הציוני הטוב, שבו הסופר כותב למען החברה סיפורים שבני החברה יכולים להבין . בדברי המבקרים התומכים ביצירת יזה...
אל הספר