״על שלושה דברים העולם עומד״: שלושה יסודות בהוויית האדם, הבית והעולם

שלושה יסודות בהוויית האדם, הבית והעולם 123 כל ימים שהייתה שרה קיימת הייתה ברכה משולחת בעיסה וכיוון שמתה שרה פסקה אותה הברכה, כיוון שבאת רבקה חזרה . כל ימים שהייתה שרה קיימת היה נר דלוק מלילי שבת ועד לילי שבת, וכיוון שמתה פסק אותו הנר, וכיוון שבאת רבקה חזר . שלושה אלמנטים מוזכרים במדרש זה : ענן, עיסה, נר . המדרש מגדיר את יסודות הבית היהודי, ובה בעת חובק זרועות עולם ומגדיר את יסודות הקיום האנושי בכלל . המדרש מציין שלושה סמלים : הענן מסמל את השכינה השורה על הבית בשל קיום יחסי אישות מתוך טהרה וקדושה ; 1 העיסה ( = בצק ) מסמלת את החומר הדרוש לניהול חיי היום-יום החומריים שהמייצג להם הוא הלחם — המאכל הבסיסי ; הנר הדלוק מסמל את אור התורה והמצוות, ״כי נר מצווה ותורה אור״ ( משלי ו, כג ) , אך במובן הרחב יותר הנר מסמל את חיי הרוח והתרבות : מאז ומעולם השכלה מסומלות באור ואילו אנאלפביתיות ופרימיטיביות מסומלות בחושך . נראה, כי כוונת המדרש היא שעל שלושה דברים אלה עומד הבית היהודי, והאישה היא הקובעת את איכותם . גם כלכלת הבית וגם התוכן הרוחני והאווירה השוררת בו, כל אלה תלויים באישה שהיא ״עקרת הבית״ — עיק...  אל הספר