104 עוזיאל פוקס שעד . 4 אין זיהוי חד משמעי של מחברי התשובות, אך שני הסימנים מצויים בקבוצות גדולות של תשובות שהרבה מהן הוא של רב שרירא גאון ושל בנו, רב האיי גאון, ורגליים לדבר שאף אלה תשובות שלהם . 5 שתי התשובות דומות במבנה שלהן, ויש להן כמה לשונות משותפים, וככל הנראה סימן יב הוא קיצור ועיבוד של התשובה שבסימן שעד . שתי התשובות מתייחסות, בין השאר, לעניין טקסטואלי, סביב השאלה ששאל רבה בר בר חנה בעקבות העלמות הסל שלו . וזה נוסח הדברים בסימן יב : וכיון שלא מצאן אמר : גנאבי איכא ברקיעא, כלומר דבר שדומה לרקיע יש בו גנאבי . ואנו לא גרסינן איכא גונבא ברקיע . ואילו בסימן שעד נוסח דברי הגאונים הוא זה : ויש שגורסין כַן אמ׳ [ ר ] מי איכא גונבא ברקיעא . ואנחנו ורוב החכמים לא גרסנן כך, ומי שגורס כך יש לפרשו שאמר בתמה מה שמדומה ברקיע יש בו גניבה . שני הניסוחים מתייחסים לגרסה שעל פיה האשים רבה בר בר חנה את ה׳שמים׳ בגניבת הסל שלו . בתשובה שבסימן יב, יש אזכור של הגרסה ׳אמר גנאבי איכא ברקיעא׳ ובהמשך הגאון כותב ׳ואנו לא גרסינן איכא גונבא ברקיע׳ . אפשר שהגאון התייחס כאן לשתי גרסאות : ׳גנאבי איכא ברקיעא׳ ו׳א...
אל הספר