שבועת האלמנה : סיפורה של מילה 55 למעשה כפרידה מן הבעל והזכויות של האישה במקרה כזה אנאלוגיות למקרה של גירושין . זכות זו של האלמנה לעזוב את הבית ולזכות בסכום הקצוב של הכתובה עומדת לה בכל רגע נתון ואף לאחר שעברה תקופה ממושכת בה המשיכה לחיות בבית הבעל כאשתו האלמנה . 2 יוער רק שלמעשה, האלטרנטיבות המשפטיות-הלכתיות העומדות לאלמנה תואמות שתי תגובות שונות של נשים לפטירת הבעל . יש כאלו הממשיכות לחיות כנשואות לכל דבר ועניין ; מרכז חייהן הוא הזוגיות שלהן עם הבעל המת, והוא עדיין ממשיך ומתפקד כדמות משמעותית בחייהן . ויש כאלו שמחליטות לעזוב את הבית, ולבנות לעצמן חיים חדשים תוך הסתגלות למצב החדש . כך יוצא שלפנינו הלכה שמשקפת שתי טיפולוגיות : זו של האלמנות ה׳נשואות׳ וזו של האלמנות ה׳גרושות׳ . גביית כתובה לאלמנה מן הדין, כל מי שיש לו חוב שהוא מבקש לגבותו מן היורשים ( = היתומים ) רשאי לפרוע את חובו בשבועה בלבד . הסיבה לכך שחייבו את מי שגובה את חובות האב מן היתומים להישבע יכולה לנבוע מן הצורך להציע הגנה ליתומים ולרכושם בשל מעמדם החברתי ואולי גם הכלכלי הרעוע . אמנם, קשה לומר שזהו הסבר מספק שכן במקרים רבים ...
אל הספר