אִם תֹּאכַלְנָה נָשִים פִּרְיָם

פרק ב : " טרף לביתה " - אימהוּת בין הזנה לבליעה 77 שימשו תשתית ריאלית לעיצוב ספרותי תמציתי ומדויק של קניבליזם 69 " כשאנו עוברים לסקור את תופעת המצור , ואת הזדקקותםאימהי . של אנשים הסובלים מחרפת רעב בשל המצור לקניבליזם , אנו עוברים מן התחום הספרותי הטהור לתחום האפור שבין הספרות להיסטוריה ", 70 הבולט בסיפורים אלה הוא הסיפור על אשת דואג בןכדברי טל אילן . יוסף . " רְאֵה ה ' וְהַבִּיטָה לְמִי עוֹלַלְתָּ כֹּה אִם תֹּאכַלְנָה נָשִׁים פִּרְיָם עֹלְלֵי טִפֻּחִים . . . " ) איכה ב כ ( מעשה בדואג בן יוסף שמת והניח בן קטן לאמו , והיתה ממדדת אותו בטפחים ונותנת משקלו זהב לשמים בכל שנה ושנה . וכיון שהקיפה מצודה בירושלם , טבחתו אמו בידיה ואכלתו והיה ירמיה מקונן לפני המקום ואומר : " למי עוללת כה אם תאכלנה נשים פרים עוללי טפוחים " ) שם ( . ורוח הקודש משיבתו : " . . . אם יהרג במקדש ה ' כוהן ונביא " ) שם ( - זה זכריה בן 71 יהידע . ) איכה רבה , ב , כג ( הסיפור הקצר והמזעזע , המעוצב במלאכת מחשבת של מצלולים , 72 מבוסס כאמור על מקורות קודמים ומוסיף עליהםמשקל וסימטריה , תוספת חשובה , והיא התרומה שהעלתה האלמנה לב...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד