פתח עיניים

10 יבשת אבודה אף כי האימהוּת היא קטגוריה חברתית ומטפורית , אוניברסלית ותשתיתית להוויה האנושית , ריץ ' מציינת כי החומר העומד לרשותנו כדי להבין את התופעה הוא דל מאוד . האוניברסליות המוחלטת של נוכחות האם , כמי שמעניקה חיים בגופה , עומדת בניגוד מתוח לייצוגיה 5 המעטים יחסית בתרבות . ספר זה עוסק בייצוגי האימהוּת בספרות האגדה היהודית הקלאסית : עולמם של חכמי המשנה והתלמוד המיוצג בחיבורים , שנוצרו במהלך המאות הראשונות לספירה בארץ ישראל ובבבל . חז " ל הקדישו סדר משנאי ותלמודי שלם ל " נשים ", אך באימהוּת לא עסקו , בוודאי לא כשלעצמה . התייחסותם לאימהוּת היא אקראית , אגבית , ומשקפת את המובן מאליו של זמנם . ספרות חז " ל נוצרה בידי גברים , עוסקת לרוב בהם , בחוויותיהם ובאורחות חייהם , ומטרתה לקדם מטרות של גברים ולהסדיר את שדות פעולתם בעולם ואת תפקודם במערך החברתי הפטריארכלי . הנשים מופיעות בה בתפקידים משניים של אשת איש , אם או בת . הן ממלאות את התפקידים שהוקצו להן אך אינן יוזמות ואינן מתפקדות במעמד של סובייקט שהוא סוכן ) agent ( . ההתייחסות לאימהוּת בקורפוס זה משועבדת לנקודת המבט של יוצרי ספרות חז " ל...  אל הספר