"וירדתי על ההרים"

104 שולה קשת את בתוליה : " הרפה ממני שְׁנַים חדשים ואלכה וירדתי על ההרים ואבכה על בתולי אנכי ורעותָי " ) שופטים י " א , 37 ( . קשה להעלות על הדעת , טוענת פמלה רייס-תמרקין , שבת-יפתח ובעיקר רעותיה , תקבלנה רשות מן האבות הפטריארכליים לשוטט על ההרים ללא השגחה במשך שישים יום . לדעתה יש לצמצם את הזמן ולהגדירו ביתר דיוק לשני ימי ראש חודש , ימי מולד הירח ) שמקודשים עד היום גם על-ידי יהודים ( , כלומר , לארבעה ימים בסך הכל במהלך של חודשיים , כמו שנקבע בסיפא של הסיפור : " ותהי חוק בישראל : מימים ימימה תלכנה בנות ישראל לתנות לבת יפתח הגלעדי ארבעת ימים בשנה " ) שם י " א , - 40 12 טקס זה מתקשר לדעת חוקרים עם פולחנים נשיים , שהיו נהוגים 39 ( . בכנען ובאגן הים התיכון לכבוד " האלה הלבנה ", שמסומנת על-ידי 13 ובמקרה שלנו : פולחן לכבוד אלת הפריון הכנענית-ישראליתהירח , אשרה , זוגתו של תמוז , שעדויות על פולחנה מופיעות עד לתקופת 14 גם סיפרד משער שפולחן זה קשור לפולחן התמוז , המלוכה המאוחרת . וריאנט כנעני של הסיפור על דמטר ופרספוני , פולחן נשי המוזכר גם ביחזקאל ) ח ', 14 ( . לעניין זה תורם , לדעת מרי-אן ביויס...  אל הספר